CARTA POR LA RECONVERSIÓN DE AIRBUS PARA FABRICAR RESPIRADORES

El 31 de marzo de 2020,
Mujeres de Negro contra la guerra - Madrid
hemos hecho llegar por medios electrónicos
al Presidente el Gobierno, a la Ministra de Industria, Comercio y Turismo y al Presidente de Airbus Getafe
esta carta que ahora difundimos

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CARTA POR LA RECONVERSIÓN PARA FABRICAR MATERIAL SANITARIO

Sr. Presidente del Gobierno D. Pedro Sánchez Pérez-Castejón

Sra Ministra de Industria, Comercio y Turismo, Dña María Reyes Maroto Illera

Presidente de Airbus Getafe, Sr. Manuel Huertas García

de Mujeres de Negro contra la guerra de Madrid
C/ San Cosme y San Damián, Nº 24, 2º
28012 – Madrid
mdnmadrid@mujerpalabra.net

Señor Presidente, Señora Ministra y Señor Huertas

En primer lugar, Mujeres de Negro queremos unir nuestro dolor y preocupación a los que tienen ustedes por la situación que vive nuestro país, junto a otros, en la pandemia del COVID-19.

En esta carta queremos centrarnos en la realidad acuciante y de extrema emergencia como es la necesidad de respiradores para que muchos enfermos puedan (o podamos) resistir y recuperarse del cuadro respiratorio que produce el COVID-19 en muchas, demasiadas, personas.

Por medio de esta pedimos de forma encarecida la reconversión inmediata de la empresa Airbus ubicada en Getafe en industria de fabricación de respiradores y otro material sanitario imprescindible en estos momentos tan especiales en las Unidades de Vigilancia Intensiva de los Hospitales.
Según noticias de primeros de marzo, en la citada empresa de Getafe se iba a dejar de fabricar el avión A380 y 3000 personas irían a la calle de forma inminente. Se desperdiciaría así una tecnología que es muy cercana al aparataje sanitario. Aunque no somos expertas en la materia, los recientes precedentes de industrias automovilísticas que han rediseñado su actividad para fabricar respiradores, dan muestras de la capacidad potencial de las reconversiones.

Mujeres de Negro pedimos que, de forma urgente y utilizando toda esa tecnología y a las 3000 personas que ven su puesto de trabajo en el aire, se empiece YA a fabricar respiradores, monitores, equipos de perfusión, etc., tan necesarios en estos momentos en nuestros hospitales, así como en hospitales de todo el mundo. Trabajo que se ha de realizar con la total seguridad para los trabajadores.

También pedimos que de forma progresiva se empiece a reconvertir la industria de guerra de Airbus en industria civil, empezando por la sanitaria.

Son peticiones que hacemos desde la necesidad real y vital de nuestra sociedad y que, si no se tienen en cuenta, pediríamos que por favor nos expliquen a nosotras y a la ciudadanía, por qué no se lleva a cabo.

Atentamente,
Mujeres de Negro de Madrid contra la guerra

CONVOCATORIA 29 marzo 2020: No es una guerra, es una emergencia sanitaria

El 29 de marzo de 2020, último domingo de mes,
en vez de concentrarnos en la Plaza Mayor,
Mujeres de Negro contra la guerra - Madrid
Invitamos
a reflexionar desde casa:

No es una guerra sino una emergencia sanitaria

Píldoras antimilitaristas en época de coronavirus

Mujeres de Negro contra la guerra de Madrid queremos:

♀ Invertir menos en gasto militar y más en educación y sanidad. Con lo que nos gastamos en un avión caza eurofighter podríamos construir dos hospitales o 25 colegios. Hay que reducir el gasto en control social y militar, reducir su deuda acumulada y reconvertir la industria militar en industrias útiles para esta nueva sociedad ¡Gastos militares para necesidades sociales!

♀ Trabajar por una sociedad civil que sea capaz de protegerse a sí misma en una emergencia. La atención sanitaria, la limpieza, la producción y distribución de alimentos y productos de primera necesidad, la difusión de información útil y veraz, y todas las tareas de cuidados, son tareas civiles que pueden proporcionar puestos de trabajo. La sociedad civil está preparada para realizar estos trabajos sin necesidad de que utilicemos la fuerza militar ¡Gastos militares para necesidades sociales!

♀ Fortalecer los servicios sanitarios públicos, para garantizar una atención universal de calidad. Aumentar las residencias de mayores de gestión pública, garantizando atención integral, digna y suficiente oferta de plazas. La privatización causa estragos en estas residencias, así como en centros de menores, de personas dependientes, etc. No se puede especular ni negociar con los servicios sociales necesarios para facilitar la convivencia. Los sanitarios, los educativos son fundamentales para la vida ¡Gastos militares para necesidades sociales!

Nuestro reconocimiento especial a todas las personas que están cuidando de la vida en esta emergencia sanitaria.

Expulsemos la guerra y la violencia
de la historia
y de nuestras vidas

C/ San Cosme y San Damián, Nº 24, 2º
28012 – Madrid

CONVOCATORIA 23 febrero 2020: 8M - Con derechos, sin barreras, feministas sin fronteras

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El 23 de febrero de 2020, último domingo de mes
En la Plaza Mayor (junto al caballo), a las 12 horas
Mujeres de Negro contra la guerra - Madrid
Invitan
a una concentración de negro y en silencio:

8 de marzo
Con derechos, sin barreras, feministas sin fronteras

En el marco de la Revuelta Feminista que ha convocado la Comisión 8M de Madrid para conmemorar el 8 de marzo de 2020, las Mujeres de Negro de Madrid queremos destacar el trabajo que desarrollan los grupos de mujeres organizados por todo el mundo, tejiendo las redes que sostienen la vida, incluso en situaciones de guerra, represión, amenazas ambientales o violaciones de derechos humanos. Hoy resaltamos con alegría y sororidad cuatro ejemplos actuales:

♀ Las mujeres indias que han tomado las calles en contra de la Ley de Reforma de la Ciudadanía.

♀ Las iraquíes que defienden su participación en las movilizaciones contra el sectarismo y la corrupción en su país.

♀ Las chilenas que visibilizan la violencia sexual estructural que atraviesa a la sociedad entera y a los cuerpos y fuerzas de seguridad de los estados.

♀ Los Tribunales de Mujeres que buscan Justicia Transicional, como los de 'La verdad de las Mujeres' en Colombia, o el Tribunal de las Mujeres de la antigua Yugoslavia: un enfoque feminista de la justicia.


Mujeres de Negro contra la guerra, queremos:

♀ Visibilizar y alimentar las redes de mujeres que sostienen la vida.

♀ Reconocer y celebrar a todas las mujeres que, a lo largo de la historia y también ahora mismo, se movilizan para eliminar fronteras y conseguir derechos.


Expulsemos la guerra y la violencia
de la historia
y de nuestras vidas

C/ San Cosme y San Damián, Nº 24, 2º
28012 – Madrid

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8M
Con derechos, sin barreras,
feministas sin fronteras

Para conmemorar el 8 de marzo de 2020, la Comisión 8M de Madrid hace un llamamiento a la Revuelta Feminista, llenando febrero y marzo de acciones que visibilicen las reivindicaciones y propuestas del movimiento feminista. Las Mujeres de Negro de Madrid queremos sumarnos a esta Revuelta Feminista, porque queremos para todas una vida con derechos todos los días del año.

En este contexto, como forma de romper fronteras, queremos destacar el trabajo que desarrollan los grupos de mujeres organizados por todo el mundo, tejiendo las redes que sostienen la vida, incluso en situaciones de guerra o conflicto armado, represión, amenazas ambientales y violaciones de derechos humanos. Por eso hoy resaltamos con alegría y sororidad cuatro grandes movilizaciones de mujeres actuales.

En Shaheen Bagh y otras regiones de la India, mujeres de todas las edades se han lanzado a las calles en contra de la Ley de Reforma de la Ciudadanía, que ven como un ataque a los fundamentos laicos de su Constitución. La discriminación que impone esta ley se ha consolidado gracias a una masculinidad tóxica, según algunas activistas, por lo que no es de extrañar que sean las mujeres las más movilizadas, protagonizando las protestas y ofreciendo un ejemplo de energía constructiva, fuerte y decidida con consignas como Stop dividing India on religious lines! o No human being is illegal!

En Bagdad y varias ciudades del sur de Irak, cientos de mujeres se han manifestado en las últimas semanas para defender su participación en las movilizaciones contra el sectarismo y la corrupción en el país. Ante las peticiones de algunos líderes religiosos que reclaman la segregación de hombres y mujeres en las manifestaciones, ellas dicen “Nosotras somos la revolución” y siguen reclamando una completa remodelación del sistema político establecido por las fuerzas de Estados Unidos tras el derrocamiento de Sadam Husein en 2003.

Las mujeres chilenas han conseguido visibilizar la violencia sexual estructural que atraviesa a la sociedad entera y a los cuerpos y fuerzas de seguridad de los estados gracias a la potente performance creada por el colectivo feminista LasTesis Un violador en tu camino. La letra de su canción ha sido traducida ya a numerosos idiomas, traspasando fronteras y extendiéndose por las redes en un tiempo récord.

En zonas de conflicto armado, los Tribunales de Mujeres trabajan para que haya Justicia Transicional, como los de 'La verdad de las Mujeres' de la Ruta Pacífica en Colombia, o el Tribunal de las Mujeres de la antigua Yugoslavia: un enfoque feminista de la justicia. En ellos se visibilizan las causas y los efectos de la guerra y del militarismo sobre las mujeres, así como los mecanismos que hacen que las guerras pervivan y no se erradiquen.

Mujeres de Negro contra la guerra queremos:

♀ Visibilizar y alimentar las redes de mujeres que sostienen la vida.

♀ Reconocer y celebrar a todas las mujeres que, a lo largo de la historia y también ahora mismo, se movilizan para eliminar fronteras y conseguir derechos.

Nosotras movemos el mundo

STATEMENT 23 March 2020: 8th March

8 March
With Rights, Without Barriers,
Feminists Without Borders

To commemorate 8th March 2020, the 8M Commission of Madrid calls on the Revuelta Feminista (Feminist Collective Revolt), filling February and March with actions that draw attention to the demands and proposals of the feminist movement. Women in Black of Madrid want to join this Feminist Revolt because we wish for all a life with rights every day of the year.

In this context, as a way of breaking through frontiers, we want to highlight the work being developed by groups of women organized all over the world, weaving networks that sustain life, including in situations of war or armed conflict, repression, environmental threats and violations of human rights. For that reason, today we highlight with joy and sisterhood four current mobilizations of women.

In Shaheen Bagh and other regions of India, women of all ages have gone out into the streets [demonstrating] against the Citizenship Amendment Act, which they see as an attack on the secular foundations of their Constitution. The discrimination that this law imposes has been strengthened, according to some of the activists, thanks to a toxic masculinity, so it is not surprising that women are the most mobilized, playing a leading role in the protests and showing an example of constructive energy, strong and decisive, with slogans like Stop dividing India on religious lines! or No human being is illegal!

In Bagdad and several cities in southern Iraq, hundreds of women have demonstrated in recent weeks to defend their participation in the mobilizations against sectarianism and corruption in the country. Facing the petitions of some religious leaders who call for the segregation of men and women in demonstrations, they say “We are the revolution” and they continue demanding a complete remodeling of the political system established by the United States after the overthrow of Sadam Hussein in 2003.

The women of Chile have managed to draw attention to the structural sexual violence that permeates the entire society and the security forces of the states thanks to the powerful performance created by the feminist collective LasTesis, A Rapist in your Path. The lyrics of their song have already been translated into numerous languages crossing borders and spreading on networks in record time.

In areas of armed conflict, the Women’s Tribunals work for Transitional Justice, like those of ‘La verdad de las mujeres’[The Women’s Truth] of the Ruta Pacifica in Colombia, or the Women’s Tribunal of Sarajevo. These tribunals draw attention to the causes and effects of war and militarism on women, as well as the mechanisms that cause wars to continue and not be eradicated.


Women in Black against war want:

♀ To draw attention to and nurture the networks of women who sustain life.

♀ To recognize and celebrate all the women, who throughout history and also at the present time mobilize to eliminate borders and secure rights.

We women move the world

Translation: Trisha Novak, USA – Yolanda Rouiller, WiB Spain

CONVOCATORIA 26 Enero 2020: Día escolar de la noviolencia, 30 de enero de 2020

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El 26 de enero de 2020, último domingo de mes
En la Plaza Mayor (junto al caballo), a las 12 horas
Mujeres de Negro contra la guerra - Madrid
Invitan
a una concentración de negro y en silencio:

Día escolar de la noviolencia, 30 de enero de 2020

Mujeres de Negro contra la guerra queremos resaltar la necesidad de formar desde la más temprana edad, tanto en las escuelas como en las familias, en la educación para la paz y la regulación noviolenta de conflictos.

La ausencia de metodología participativa y de aprendizaje cooperativo hace de nuestros centros escolares todo lo contrario a escuelas de noviolencia. La falta de libertad del profesorado, la propuesta de un "pin parental" que supuestamente pretende proteger el derecho de los padres a elegir la educación de los hijos y no es más que una forma de limitar los derechos de esos niños.
La sociedad exige al profesorado que empuje un vehículo, el de la educación, que va por unas vías imposibles, llenas de obstáculos.

Mujeres de Negro contra la guerra, en este Día escolar de la noviolencia, pedimos:

♀ Democracia en la gestión de los centros educativos con mayor participación y libertad del profesorado.

♀ Una Educación en la noviolencia que integre el multiculturalismo y la diversidad de nuestro alumnado.

♀ La educación en la regulación noviolenta de conflictos para una cultura de paz y la dotación de recursos para la formación en estos saberes.


Expulsemos la guerra y la violencia
de la historia
y de nuestras vidas

C/ San Cosme y San Damián, Nº 24, 2º
28012 – Madrid

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Día escolar de la noviolencia, 30 de enero de 2020

La ONU declaró en 2007 el 30 de enero, fecha del asesinato de Gandhi, como Día Internacional de la noviolencia. Mujeres de Negro contra la guerra queremos resaltar la necesidad de formar desde la más temprana edad, tanto en las escuelas como en las familias, en la educación para la paz y la regulación noviolenta de conflictos. Entendemos la educación para la paz como un proceso que nos permita comprender el mundo en el que vivimos conectando los hechos con sus causas. Pretendemos educarnos para ser parte de una sociedad menos violenta y más justa encaminada al cambio social, utilizando la regulación noviolenta de conflictos como motor de cambio.

En los centros escolares europeos el nombre de Erasmo se ha hecho popular por los programas de intercambio internacionales, sin embargo, se olvidan sus trabajos sobre la paz. Suya es la frase: La paz más desventajosa es mejor que la guerra más justa. Otro clásico de la educación europea, Francesco de Petrarca ya señaló las causas que engendran la violencia: el miedo, la avaricia, la envidia, el odio y el orgullo.

Nuestros planes de estudio parecen haber olvidado esta herencia del Humanismo europeo relegando su estudio a mera anécdota, priorizando la enseñanza de las tecnologías y el bilingüismo, ese gran creador de analfabetismo en las dos lenguas, al pretender que el alumnado aprenda todas las materias en un idioma que no es el suyo.

La sobrecarga de asignaturas, el poco espacio de las Humanidades en el currículo, la ausencia de metodología participativa y de aprendizaje cooperativo hace de nuestros centros escolares todo lo contrario a escuelas de noviolencia.
La falta de libertad del profesorado, acuciado por la presión de los horarios, las exigencias de notas altas, que parece que es lo único que importa a las familias y a las autoridades académicas, es una dificultad a la hora de diseñar actividades que pudieran ser más motivadoras. A esto se añade la propuesta de un "pin parental" que supuestamente pretende proteger el derecho de los padres a elegir la educación de los hijos y no es más que una forma de limitar los derechos de esos niños.

La sociedad exige al profesorado que empuje un vehículo, el de la educación, que va por unas vías imposibles, llenas de obstáculos. El mayor, la falta de democracia en los centros escolares junto a la masificación en las aulas. A los equipos de dirección ya no los elige la comunidad educativa el centro, sino la Administración.

Mujeres de Negro contra la guerra en este Día escolar de la noviolencia pedimos:

♀ Democracia en la gestión de los centros educativos con mayor participación y libertad del profesorado.

♀ Una Educación en la noviolencia que integre el multiculturalismo y la diversidad de nuestro alumnado.

♀ La educación en la regulación noviolenta de conflictos para una cultura de paz y la dotación de recursos para la formación en estos saberes.

CONVOCATION 26 January 2020: School Day of Nonviolence, 30 January 2020

School Day of Nonviolence, 30 January 2020

In 2007 the United Nations declared 30 January, the date of the assassination of Gandhi, International Day of Nonviolence. Women in Black against war want to draw attention to the need to form from an early age, both in schools and in families, education for peace and the nonviolent resolution of conflicts. We understand education for peace as a process that allows us to perceive the world in which we live in a manner that connects events with their causes. We aspire to educate ourselves to be part of a less violent and more just society on the path towards social change, utilizing nonviolent resolution of conflicts as a force for change.

In European centers of scholarship the name of Erasmus has become popular through international exchange programs. His work concerning peace, however, is forgotten. Erasmus said: “The most disadvantageous peace is better than the most just war.” Another classic of European education, Francesco de Petrarca, has pointed out the causes that engender violence: fear, greed, envy, hatred and pride.

Our study programs seem to have forgotten this inheritance from European humanism, consigning its study to mere anecdote and giving priority to technologies and bi-lingual education, that great creator of illiteracy in two languages, expecting that the student will learn all the subjects in a language that is not his or her own.

The overload of subject matter, little time for the humanities in the curriculum, the absence of participatory methodology and cooperative learning cause our schools to become all that is contrary to schools of nonviolence.

Lack of freedom for the faculty, beset by the pressure of schedules and demand for high grades, which seems to be the only thing that matters to the families and academic authorities, makes it difficult to design activities that could be more motivating. To this one can add the proposal of a parental “pin” which supposedly attempts to protect the rights of the parents to select the education of their children but is nothing more than a way to limit the rights of those children to study the courses of their choosing. (Such a proposal has been adopted by the ultra right in Murcia and it is feared that it might extend to other areas of the country).

Society demands that teachers guide education along impossible paths full of obstacles, the greatest being lack of democracy in school administration, along with overcrowding in the classrooms. Regarding the election of principals, teachers formerly had a significant vote but now, in practice, principals are elected by the regional departments of education.

Women in Black against war request on this School Day of Nonviolence:

♀ Democracy in the management by the administrative centers with greater participation and freedom for the faculty.

♀ An education in nonviolence that will integrate multiculturalism and the diversity of our student body.

♀ Education in the nonviolent resolution of conflicts for a culture of peace and funding of resources for the formation of such learning.


Translation: Trisha Novak, USA – Yolanda Rouiller, WiB Spain

CONVOCATORIA 24 Noviembre 2019: El buen trato, el derecho de las mujeres

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El 24 de noviembre de 2019, último domingo de mes
En la Plaza Mayor (junto al caballo), a las 12 horas
Mujeres de Negro contra la guerra - Madrid
Invitan
a una concentración de negro y en silencio:

El buen trato, el derecho de las mujeres

En conmemoración del 25 de noviembre, Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

Mujeres de Negro contra la guerra de Madrid consideramos que:

♀ Todas las personas tenemos que pensar qué ha supuesto y supone la violencia en las relaciones humanas y replantearnos los cambios que debemos hacer en nuestras conductas.

♀ La educación en la escuela tiene que estimular la autoestima de las niñas y los niños, para superar la cultura de dominación de unos sobre otras.

♀ La sociedad no puede tolerar el trato vejatorio ni los asesinatos de las mujeres por el hecho de ser mujeres.

♀ Nuestros gobiernos tienen que proporcionar recursos económicos y de todo tipo para dar seguridad a las mujeres que sufren violencia, que les faciliten salir de ella y para que puedan ser las gestoras de su vida y su futuro.

Nuestro recuerdo especial a todas las asesinadas por ser mujeres, a sus hijas e hijos también asesinados y a la orfandad que genera esta violencia.

Expulsemos la guerra y la violencia
de la historia
y de nuestras vidas

C/ San Cosme y San Damián, Nº 24, 2º
28012 – Madrid

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El buen trato, el derecho de las mujeres

En conmemoración del 25 de noviembre, Día internacional de la eliminación de la violencia contra las mujeres, queremos visibilizar, una vez más, la necesidad de trabajar contra la violencia que se ejerce contra ellas por el hecho de ser mujeres.

La violencia que sufrimos las mujeres es un engranaje fundamental de la violencia estructural en todas las culturas. La violencia es la respuesta social dada desde siempre para dominar, explotar, controlar, anular, humillar...y así imponernos al otro. Se ejerce sobre las mujeres en la vida cotidiana y es en las guerras donde la violencia de género aumenta de forma exponencial.

Las mujeres, cuando menos, la mitad de la población, hemos sido culturalmente consideradas inferiores, propiedad de los hombres, con la función de servir a los intereses del patriarcado, de la nación, del militarismo. Esa consideración de 'ser inferior' ha supuesto nuestra exclusión de los espacios sociales. Exclusión interiorizada en los dos géneros y exclusión que en sí misma es violencia, tanto física como psíquica, hacia las mujeres.

La violencia ha modelado nuestras relaciones, por lo que el respeto, la consideración y el buen trato hacia las mujeres no ha formado parte de la socialización. Consideramos que la violencia continúa impregnando nuestra cultura, haciendo que las mujeres no pongamos en primer lugar nuestro derecho a ser personas y no nos valoremos por nosotras mismas, sino por quien es nuestra pareja. De esta forma, asumimos ser víctimas y aceptamos un trato vejatorio.

El reto está en rechazar ser víctimas y poner siempre por delante nuestro derecho al buen trato.

Desde Mujeres de Negro vemos que, para trabajar contra la violencia hacia las mujeres, es necesario tener en cuenta que el aprendizaje, la utilización, socialización y normalización de toda violencia a lo largo de la historia, es la causa del maltrato y el asesinato de tantas mujeres. Para dar pasos en su erradicación consideramos necesario:

♀ Todas las personas tenemos que pensar qué ha supuesto y supone la violencia en las relaciones humanas y replantearnos los cambios que debemos hacer en nuestras conductas.

♀ Enseñar a vivir desde la infancia el derecho a recibir y dar un buen trato.

♀ La educación en la escuela tiene que estimular la autoestima de las niñas y los niños, para superar la cultura de dominación de unos sobre otras.

♀ La sociedad no puede tolerar el trato vejatorio ni los asesinatos de las mujeres por el hecho de ser mujeres.

♀ Nuestros gobiernos tienen que proporcionar recursos económicos y de todo tipo para dar seguridad a las mujeres que sufren violencia, que les faciliten salir de ella y para que puedan ser las gestoras de su vida y su futuro.


Nuestro recuerdo especial a todas las asesinadas por ser mujeres, a sus hijas e hijos también asesinados y a la orfandad que genera esta violencia.